Роковые яйца Киркорова: "Голая вечеринка" как вызов власти

Кто из нас нормальный?

Что бы ни случалось с русским общественным мнением, можно быть уверенным, что великая русская литература уже нашла ответы на актуальные вопросы – нужно только не лениться их искать. Вот, к примеру, нашумевшая "голая вечеринка" Ивлеевой, о которой Россия будет вспоминать ещё очень долго. А вот ответы на главные вопросы, которые мы задаём друг другу и государству по поводу этой вечеринки. Вот "Братья Карамазовы" Федора Михайловича Достоевского:

Красота – это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая... Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей.

Вот его же "Бесы":

Вы потеряли различие зла и добра, потому что перестали свой народ узнавать.

Понятно, почему звучит актуально, правда ведь? Люди, которые собрались на эту якобы закрытую "вечеринку", по профессии – производители красоты, если можно так выразится. Певцы и музыканты. Поэты даже. Артистическая элита (потому что элита – это ведь те, кому больше всех платят в профессии, не так ли?). И именно эти люди потеряли или, вероятно, никогда не имели понятия, что же такое красота. Именно эти люди – а среди них есть и "народные артисты" – "перестали узнавать свой народ". В том смысле, что не понимают, что важно для народа, а что – нет, что народ считает красивым, а что – нет.

Люди, которые собрались на эту якобы закрытую "вечеринку", по профессии – производители красоты, если можно так выразится. Певцы и музыканты. Поэты даже. Фото: Кузьмичёнок Василий/АГН "Москва"

Фото с "вечеринки" ведь не папарацци распространяли. Участники искренне считали, что их поклонникам есть чем восхищаться на этих фото – видимо, красотой, смелостью самовыражения и т. п. И столь же искреннее недоумевают теперь: что же людям не нравится?

Участники "голой вечеринки" искренне считали, что их поклонникам есть чем восхищаться на этих фото. А теперь так же искренне недоумевают: что же людям не нравится? СКРИНШОТ: ТГ-КАНАЛ BAZA

Это их недоумение как раз и должно быть предметом для анализа. Потому что на самом деле "вечеринка" поставила перед Россией очень важный и совсем не локальный вопрос: что такое норма? Кто нормальный? Какое поведение соответствует норме, а какое наказуемо?

За почти два года СВО у Собчак, Киркорова и прочих "лолит" ни разу не возникала мысль, что они ведут себя как-то не так. А теперь постепенно им становится страшно: кажется, сделали что-то не то. Спешат извиняться: мы ничего плохого не хотели.

Но характерно, что до сих пор не понимают, за что им следовало бы извиняться.

Тот же Киркоров в разговоре с пресс-секретарём президента сообщил: "Когда я увидел это! Я сказал: Катя, бекстейдж" – то есть буквально почти сразу развернулся и ушёл. Потому что то, что он увидел, ему не понравилось.

Киркоров не единственный из участников вечеринки, кто счёл необходимым высказаться. Та же Ивлеева, та же Милявская, возможно, ещё кто-то на свой лад извинялись. Даже было сказано, что доход от вечеринки отправится на благотворительность.

Лолита Милявская вроде как извинилась за "голую вечеринку". Но зрители теперь будут помнить её эквилибристику не на "Песне года", а в клубе "Мутабор". Фото: Komsomolskaya Pravda / Global Look Press 

Вот только извинялись – не за то. Дело-то не в том, как именно выглядело то, что творилось на вечеринке. Дело в том, что участники её искренне считают, что нормально жить так, как будто никакой войны нет. Нормально ждать "возвращения нормальности" и "восстановления отношений с Западом".

С точки зрения небожителей

"Вечеринка" стала показательной: некий довольно обширный слой богатых и знаменитых людей не считает, что те, кто воюет за Родину и они – один народ. Что именно за это мы им и предъявляем претензии, а вовсе не за "пощёчину общественному вкусу".

"Перестали свой народ узнавать" – это началось не вчера и не в связи с СВО. В связи с СВО это просто оказалось (возьмём ещё одну классическую цитату, теперь из Стругацких) "явственно, как на дисплее". Но на самом деле отношение к народу проявляется ведь не только в самых важных и принципиальных вопросах – так просто не бывает.

Вот тот же самый Филип Киркоров, который вроде бы развернулся и ушёл с нехорошей вечеринки, в центре другого скандала: на одном из своих концертов он столкнул с высоты (со сцены) человека. Вместо того чтобы вежливо попросить подвинуться, Филипп,"на видео видно", просто толкнул "холопа", и тот полетел вниз. Теперь, как говорит источник Царьграда в правоохранительных органах, речь идёт о возбуждении уголовного дела по статье "умышленное причинение вреда здоровью". Опубликовано видео – значит, будет официальная реакция звезды, не исключено, что снова дойдет до извинений.

Вот та же самая Ивлеева, которая, по её собственным словам, задолго до скандальной вечеринки занималась тем, что предлагала опубликовать в "Плейбое" сто голых русских женщин. Она говорит это, совершенно очевидно, не понимая, какое своими словами производит впечатление.

Это ведь, на самом деле, проявление всё той же, одной и той же проблемы: оказавшись на вершине некоей ложной иерархии, "звёзды" полагают себя небожителями, на которых не распространяются никакие или почти никакие нормы, которым вынуждены подчиняться все прочие. Какие именно нормы попираются в каждом данном случае – это вопрос, получается, уже вторичный. Нормы морали, нормы приличия, нормы патриотизма, нормы закона...

Так что вопрос не в голых телесах. Вопрос гораздо серьёзнее. Теперь мы стоим на развилке. Или Россия заставит "лолит" быть со своим народом во всех смыслах, либо – убраться в эмиграцию. Или они и дальше изнутри будут разлагать и подтачивать Россию, показывая, до какой степени к ним не относятся никакие нормы.

Оказавшись на вершине некоей ложной иерархии, "звёзды" полагают себя небожителями, на которых не распространяются никакие или почти никакие нормы, которым вынуждены подчиняться все прочие люди. ФОТО: АРТУР НОВОСИЛЬЦЕВ/АГН "МОСКВА"

Что с того

И последнее про "вечеринку". Не потому последнее, что самое важное, а потому, что тоже литературное.

За образец организаторам следовало бы взять булгаковский бал. Интересный тем, что женщины там были голые, разве только в туфельках и в перьях на головах. А мужчины во фраках, то есть полностью одетые для бала.

Вот это был бы настоящий бал у сатаны. Эстетически неуязвимый. А также гендерно справедливый в том смысле, что хотя бы социальные роли представителей различных полов... Но сего не кончаем, как писал первый из отечественных писателей-либералов товарищ Радищев.