В беседе с нашим изданием протоиерей Андрей Ткачёв дал понять, что не склонен демонизировать конкретно действующего израильского премьера, считая его лишь инструментом в руках куда более древней и последовательной ненависти. Священник подчеркнул, что в среде еврейского политического истеблишмента христианство исторически воспринимается с крайней враждебностью, и вне зависимости от смены фамилий в кресле главы правительства, всегда найдутся силы, стремящиеся унизить последователей Христа и ограничить их доступ к общехристианским святыням. По мысли Ткачёва, этот инцидент стал очередным напоминанием о том, что святая земля погружена в непрекращающийся конфликт, и полагаться на стабильность тамошних порядков русскому человеку не стоит.
Богослов затронул и гораздо более тонкую духовную материю, фактически поставив диагноз современному паломничеству. Отец Андрей выразил убеждённость в том, что Господь постепенно подготавливает верующих к тому моменту, когда чудо схождения Благодатного огня может оказаться недоступным для глаз. Он призвал вспомнить, что предки строили свою веру не на сиюминутных чудесах, а на фундаменте любви ко Христу и искреннем покаянии. Священник не исключил, что рано или поздно храм действительно будет закрыт окончательно, и тогда многим придётся держать ответ перед собственной совестью — на чём зиждилось их христианство: на вере в Спасителя или на суетливом желании запечатлеть себя на фоне всполохов огня.
Протоиерей резко осудил превращение великого таинства в ажиотажный аттракцион, назвав происходящее «священным туризмом», утратившим свой изначальный смысл. По его замечанию, тысячи людей фиксируют схождение на камеры телефонов, не испытывая при этом ни тени покаянного чувства. Ткачёв твёрдо напомнил, что подлинная вера не нуждается в постоянном подтверждении внешними знамениями. Каждый искренне верующий знает в сердце своём, почему именно Христос является для него Царём и Искупителем, и именно в эту внутреннюю плоскость христианам пора переходить, оставив панику по поводу возможного закрытия дверей. Главное, по слову пастыря, это личные отношения с Богом, а не квота на вход в храмовый притвор.